Карельский род Савойских

Карельский род Савойских

Древо Савойских

Территория проживания моих предков — Олонецкая губерния (современные Санкт-Петербургская, Вологодская, Архангельская области и Карелия).

Олонецкая губерния

I. Генетическое исследование

В 2020 году мною пройдено тестирование ДНК на определение гаплогруппы по мужской линии. В результате выяснилось, что наш род относится к гаплогруппе N (подгруппа N1a1 … >> Y5003 >> FT48587 >> BY6007 >> FGC49901). В настоящее время маркер FGC49901 обнаружен у двух (включая меня) протестированных в лаборатории FTDNA. По расчетам компании YFULL наш общий предок жил около 500 лет назад, в 16 веке. Крайние известные нам по архивным источникам предки жили в соседних деревнях — Кедра и Коштуги — на южном побережье Онежского озера.

FGC49901
FGC49901

Предполагается, что ветвь N1a1 возникла 10,6-12,7 тыс. лет назад на севере современного Китая и распространилась на Сибирь, Урал.  Вторая волна экспансии N1a1 с Урала в северо-восточную Европу связана с распространением в этом регионе древних финно-угорских народов.

В интересующем нас регионе (Прионежье) N1a1 распространена среди карелов, что не противоречит приведенным ниже результатам моего архивного поиска и отметает версию происхождения нашего рода от известной западноевропейской Савойской династии, представители которой относятся к гаплогруппе E.

Вышестоящая подгруппа N-FT48587 на сентябрь 2020 года состоит из 135 протестированных в лаборатории FTDNA. Общий предок подгруппы жил около 1500 лет назад, примерно в 6 в. н.э. Наличие среди них англичан объясняется экспансией викингов в Британию в 8-9 веках н.э. (у англичан есть соответствующие семейные предания) Т.е. наш предок и часть его потомков могли быть в составе войск викингов.

BY6007

II. Происхождение фамилии «Савойский»

Происхождение нашей фамилии связано с православным духовенством. Остановимся подробнее на истории образования фамилий на Руси. Первыми носителями фамилий были новгородцы (13 век). Затем в 14-15 веках начали приобретать фамилии князья и бояре. Как правило фамилии эти были одинарными, т.е. происходили от отчества (Например, Иван Петров — это Иван Петрович) или от прозвища.

Начиная с 18 века представители православного духовенства начали получать благозвучные фамилии, соответствующие имиджу. Часто фамилии духовников с окончанием «-ский/-цкий» имели географическую основу – по названию церкви, монастыря, прихода, волости, уезда и т.п., в которых они или их отцы служили, либо по месту рождения/проживания. Ученикам духовных семинарий наставники могли давать произвольные фамилии, т.е. что в голову придет. В итоге, священнослужители оказались единственным сословием в России, представители которого могли свободно менять свои фамилии, причем, разные фамилии могли иметь даже члены одной семьи – отцы, дети, братья. Но позднее эту вольность отменили и дети стали наследовать фамилию отца.

Этимология фамилии точно неизвестна, пока есть только версии:

  • Предок получил фамилию во время учебы в Новгородской духовной семинарии. Человек давший ему эту фамилию мог читать в это время книгу про Савойскую династию (например, про знаменитого полководца Евгения Савойского 1663-1736). Первым носителем фамилии «Савойский» в нашем роду [Древо рода в формате pdf] был, скорее всего, Антон Евмениевич, о котором будет рассказано ниже.
  • В этой местности издавна жили финно-угорские народы, смешение которых привело к образованию народности «саво» (Savonians, savakot). Так же называлась территория их проживания — историческая область восточной Финляндии (Приладожье, Карелия). В связи с этим здесь остались многочисленные топонимы, от которых могла произойти церковная фамилия.
  • На финно-угорском «глина» это «savi» (сави, савои, савой). В книге В.В. Шереметьевского «Фамильные прозвища великорусского духовенства в XVIII и XIX столетиях» (Москва, 1908 г.) на страницах 88-89 приводятся варианты происхождения фамилии Савойский — 1. от герцогства Савойя 2. от деревни Савой-Наволок Петрозаводского уезда Олонецкой губернии («Наволок» на северном русском диалекте означает «мыс»). В наше время Савой-Наволок это заброшенная деревня (местность) на берегу о. Крошнозеро.

III. Евмений Фёдорович.

Самое раннее документальное упоминание представителей нашего рода Савойских относится к концу 18 века. Так из «Исповедных росписей» за 1799 год (Фонд 25 опись 11 дела 7/69 и 8/71), хранящихся в Национальном архиве Республики Карелия,  мы узнаем, что в Кедринской пустыни Оштинской волости Лодейнопольского уезда проживала семья дьячка Евмения Фёдоровича (39 лет) с женой Анной Фёдоровной (38 лет), сыновьями Яков (11-12 лет) и Антон (8 лет), дочерьми Параскева (13-15 лет) и Фёкла (1 год).

Кедринская пустынь
Подробная карта Российской Империи и близлежащих заграничных владений. Северная часть. 1816 год.

Выводы:

  • Отец Евмения умер к 1799 году или жил в другой деревне;
  • Евмений примерно 1760 года рождения, Яков — 1788, Антон — 1791;
  • Евмений и Анна поженились примерно в 1787 году.

На сайте «Архивы Санкт-Петербурга» в разделе «Дела канцелярии» находится дело № 580 от 1801 г.  «О доставке бывшего дьячка Евмения Федорова в Олонецкую казенную палату для приписке к государственным крестьянам» (ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 3. Дело 580 https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/3/580). 

Из этого документа  мы узнаем, что в 1801 году из олонецкого земского суда в олонецкую казенную палату был доставлен «взятый в оштинской вотчине шатающийся праздно бывший церковник Евмений Фёдоров, оказавшийся к воинской службе непригодный, для зачисления его в крестьяне».

До указанных выше событий Евмений Фёдорович служил дьячком в приходе «Кедринская пустынь» Олонецкого уезда (современная д. Кедра с.п Оштинское Вытегорского района Вологодской области). 

Упразднена Кедринская пустынь в 1764 году, после чего, до 1800 г. она была бесприходной, т.е. не спонсировалась государством. Это связано с екатерининской реформой, целью которой было упразднение части расплодившихся монастырей и изъятие свободных от налогов церковных земель. Также, крестьяне, принадлежавшие ранее церкви (церковные крестьяне), передавались государству, становясь солдатами или государственными крестьянами, т.е. налог от крестьян поступал уже в государственную казну. Служители упраздненных приходов оставались без средств к существованию. Вероятно с этими событиями  и связано то, что Евмения Фёдоровича назвали «праздно шатающимся бывшим церковником». 

Еще на сайте «Архивы Санкт-Петербурга» в разделе «Дела канцелярии» находится дело, содержание которого пока не известно:

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 3. Дело 809
Об отправке дьячка Кедринской пустыни Олонецкого у. Евгения Федорова в Петербургское губернское правление и исключении его из духовного ведомства за недобропорядочное поведение
Справочная информация
Начальная дата: 03.03.1801
Конечная дата: 07.03.1801
Количество листов: 6
Постоянная ссылка: https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/3/809

IV. Антон и Яков Евмениевичи.

Следующий архивный документ № 414 от 1802 г. «Об определении ученика Новгородской Антониевской семинарии Олонецкой губ. Антона Евмениева в Александро — Невскую академию» (ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 4. Дело 414, https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/4/414).

Из заявления Антона Евмениевича мы узнаем, что в 1800 году поступил он в Новгородскую духовную семинарию и вскоре уволен обратно для обучения российской грамоте. В период между сентябрем 1801 г. и мартом 1802 г. скончался его отец. Лишившись средств к существованию и не имея возможности вернуться в Новгородскую семинарию, Антон при помощи родственника переезжает в Санкт-Петербург и поступает в Александро-Невскую духовную академию. В том же 1802 году из Кедринской пустыни в Санкт-Петербург переводится и его старший брат Яков.

Документ этот ценнен тем, что заявитель подписался как «Антон Евмениев сын Савойский«, т.е. уже в 1802 г. он носил фамилию и получил ее, вероятно, во время учебы в Новгородской духовной семинарии.

Следующее дело № 156 от 1813 г. «Об увольнении ученика Александро-Невской семинарии Антона Савойского из духовного звания по неспособности» (ЦГИА. Фонд 19. Опись 15 https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/15/156).

Из «Заявления ученика низшего отделения Александро-Невской семинарии Антона Савойского» мы узнаем, что он не сдал экзамен для перевода в высший класс и не сможет продолжать учебу в семинарии по причине частой болезни, в связи с чем просит уволить его из духовного звания.

Антон Савойский

Так же, в деле содержится документ от 31.10.1813 — «Свидетельство ученика Санкт-Петербургской семинарии Антона Савойского», из которого мы узнаем, что сын умершего дьячка Кедринской пустыни Вытегорского уезда Евмения Фёдоровича поступил в 1802 году в Александро-Невскую Академию. Обучался там латинскому и греческому языкам, истории всеобщей и российской, географии, поэзии, риторике, математике со средней успеваемостью. Уволен по причине «великовозрастия». Поведения был честного.

Савойский Антоний

Еще на сайте «Архивы Санкт-Петербурга» в разделе «Дела канцелярии» находятся документы, содержание которых мне пока не известно:

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 4. Дело 423
О переводе пономаря Кедринской пустыни Олонецкого у. Новгородской епархии Якова Евмениева в Сампсониевскую церковь на Выборгской стороне
Справочная информация
Начальная дата: 03.04.1802
Конечная дата: 07.04.1802
Количество листов: 4
Постоянная ссылка: https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/4/423

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 6. Дело 499
О переводе дьячка Воскресенского Новодевичьего монастыря Сергея Илларионова в Пантелеймоновскую церковь и дьячка Сампсониевской церкви на Выборгской стороне Якова Евминиева на его место
Справочная информация
Начальная дата: 25.05.1804
Конечная дата: 01.06.1804
Количество листов: 11
Постоянная ссылка: https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/6/499

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 11. Дело 515
О производстве дьячка церкви Симеония и Анны Якова Евмениева в дьяконы с определением в Морской Богоявленский собор
Справочная информация
Начальная дата: 17.09.1809
Конечная дата: 19.10.1809
Количество листов: 10
Постоянная ссылка: https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/11/515

ЦГИА СПб. Фонд 19. Опись 17. Дело 701
О переводе дьякона Морского Николаевского собора Якова Евмениева в выборгский Преображенский собор
Справочная информация
Начальная дата: 23.09.1820
Конечная дата: 27.09.1820
Количество листов: 3
Постоянная ссылка: https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/17/701

V. Василий, Иван, Николай Антоновичи.

Следующий документ — «Ревизские сказки» Тихмангского погоста Вытегорского уезда Олонецкой губернии за 1834 год.

Карта Европейской России и Кавказского края 1862 года.

Из него мы узнаем, что у умершего священника Антония Савойского трое сыновей: Василий 18 лет, Иван 12 лет и Николай 8 лет и дочь Анна 5 лет. Вдове Ирине Ивановне 40 лет.  Василий учится в Олонецкой духовной семинарии (г. Петрозаводск), Иван — во втором классе Вытегорского приходского училища.

Т.е. Антоний Савойский умер не позднее 1834г., Василий родился в 1816 г., Иван — в 1822 г., Николай — в 1826 г. Большая вероятность того, что Василий Антонович является отцом моего прапрадеда Иоанна Васильевича 1841 г.р.

В «Метрической книге» церкви Оштинского погоста Лодейнопольского уезда (ЦГИА СПБ ф. 19. оп. 124. д. 41 https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/19/124/41) имеется запись от 30 января 1852 года о бракосочетании окончившего курс Олонецкой духовной семинарии Николая Антониевича Савойского (26 лет) и Анастасии Кирилловны (17 лет) дочери дьячка Кирилла Фёдоровича Тихомирова. Поручитель Николая — Благочинный Гонгинского погоста священник Василий Антониевич Савойский.

В 1842г. в Гонгинском погосте у Василия Антониевича и Анны Ивановны родилась дочь Елена. Он прослужил в Гонгинском погосте как минимум с 1842 по 1852 годы  (ЦГИА СПб.  Фонд 2250.  Опись 1. дела 63-73). В марте 1852 года его сменил брат Николай, но записей о смерти Василия нет.

Гонгинский погост
Карта Европейской России и Кавказского края 1862 год.

Николай Антониевич окончил курс богословия (2 разряд) в Олонецкой духовной семинарии. 17.02.1852 рукоположен в сан священника Гонгинской церкви Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии (ЦГИА, ф. 600, оп. 1, д. 22). С 1865 по 1900 гг. служил в церкви св. великомученика Георгия Победоносца Оятско-Ладвинского прихода. В 1900 году по своему прошению уволен за штат по преклонности лет (ОЕВ №17, 1900г.). Умер 22 декабря 1906 года. Отпевали в церкви св. великомученика Георгия Победоносца.

Далее, в «Метрических книгах» и «Памятных книгах Олонецкой губернии» часто встречается Савойский Алексей (Алексий) Николаевич. Впервые он упоминается в 1893 году как законоучитель Шокшинского земского церковно-приходского училища (источник – школа с. Шокша). Затем, в разные годы упоминается как священник Оятско-Ладвинского прихода Ладейнопольского уезда, заведующий и законоучитель Оятско-Ладвинской церковно-приходской школы (ОЕВ 1901; ПКОГ 1904, 1906, 1907, 1908, 1909, 1911, 1914). После 1914 года информации нет.

Савойский Василий Алексеевич – законоучитель и учитель Бояринского [д. Бояриновская] церковно-приходского училища (ПКОГ 1910, 1911, 1912, 1913), учитель Орловского церковно-приходского училища Каргопольского уезда (ПКОГ 1914), учитель Красноляжского [Красный Ляг] церковно-приходского училища Каргопольского уезда (ПКОГ 1916).

  • Савойская Мария Алексеевна (1882 г.р.) – учительница Вехручейской церковно-приходской школы Петрозаводского уезда (ПКОГ 1904, 1910, 1911, 1912, 1913) [Вехручей – старинное вепсское поселение, в настоящее время деревня в составе с.п. Шелтозерское Прионежского района Карелии]. В 1913г. она вышла замуж за фельдшера Куликова Иоанна Иосифовича.
  • Савойская Евгения Алексеевна – учительница женской Ладвинской Церковно-приходской школы Петрозаводского уезда (ПКОГ 1904).

VI. Прапрадед – Иоанн (Иван) Васильевич.

Сведения о прапрадеде содержатся в Клировых ведомостях 1834-1905 гг. (Государственный архив Архангельской области ф. 104 оп. 3 д. 820). Клировые ведомости — списки лиц духовного ведомства, которые велись с начала 19 века в каждой епархии, содержали биографические и служебные сведения.

Из Клировых ведомостей, а также Памятных книг Олонецкой губернии (далее ПКОГ) и Олонецких епархиальных ведомостей (далее ОЕВ), мы узнаем, что сын священника – Савойский Иоанн Васильевич  родился в 1841 г. в Лодейнопольском уезде Олонецкой губернии.

Иоанн Васильевич окончил Олонецкую духовную семинарию в г. Петрозаводск и 27.05.1867 был определен послушником в Александро-Свирский монастырь [современный Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь в Лодейнопольском районе Ленинградской области], а уже в 1868 году он служил дьячком в Лодейнопольском уезде.

В 1872 году Иоанн по своему прошению был определен псаломщиком Яблонского прихода, а в 1875 рукоположен в диаконы (диакон – низшая ступень белого духовенства). Вероятно, между 1872 и 1875 годом он обвенчался с Еленой Антоновной (фамилия пока неизвестна). В том же 1875 году у них родилась дочь Мария. 30.08.1876г. Иоанн Васильевич назначен законоучителем местного мужского церковно-приходского училища (обычно работа приходского священника и законоучителя совмещалась). В том же 1876 году у Иоанна и Елены родилась Ольга, а в 1878 — Василий.

В период между 1876 и 1886 гг. семья переехала в Мошинский приход Каргопольского уезда [с. Мошинский погост находилось на острове озера Моши]. В 1880 году родилась дочь Анна, в 1884 – сын Владимир, а в 1888 – сын Иван. В период с 1886 по 1889 гг. и с 1894 по 1897 гг. Иоанн Васильевич был учителем Мошинской церковно-приходской школы, а в 1898 назначен законоучителем Мошинского земского училища.

В октябре 1898 г. рукоположен священником Устьвольгского прихода Усачевской волости Каргопольского уезда [с. Устьвольский погост находилось при реке Онеге], по совместительству законоучитель Устьволгского мужского и женского земских училищ (ПКОГ 1903, 1904).

В 1905 году переведен в Спасо-Маткозерский приход Вытегорского уезда (ПКОГ 1905, ОЕВ 1905) [с. Спасоматкозерский погост находилось при реке Андоме], по совместительству законоучитель Спасо-Маткозерского церковно-приходского училища, заведующий Сойдозерской церковно-приходской школы и Айнозерской школы грамоты (ПКОГ 1905) [с. Айнозеро находилось при Айнозере].

18.03.1905 переведен в Красноляжский приход (ОЕВ 1905 №7) [с. Красноляжский погост (Шеино)].

Умер Иоанн Васильевич 8 июля 1905 года (ОЕВ 1905 №15). За время службы он был награжден Набедренником [Матерчатый прямоугольник с крестом в центре. Набедренник даётся священнику (иерею и иеромонаху) за ревностное служение Церкви в качестве первой награды, обычно через 3 года после рукоположения], медалью в память о царствовании императора Александра III, грамотами.

VII. Прадед – Василий, его братья Владимир и Иоанн.

Также, из архивных документов можно проследить судьбы детей Иоанна Васильевича.

Старшая дочь Мария родилась, вероятно, в Яблонском приходе [остров Яблонский в Олонецком уезде]. Подробных сведений пока нет.

Об Ольге пока тоже никаких данных, а вот о прадеде Василии сведений много. Родился он в 1878 году. в Яблонском приходе Олонецкого уезда или Мошинском приходе Каргопольского уезда. В 1903 году Василий окончил Петрозаводское духовное училище и упоминается как диакон Волосовской церкви Каргопольского уезда (ПКОГ 1903, 1904). Затем, диакон Вохтомского прихода и законоучитель Вохтомского церковно-приходского училища (ПКОГ 1905, 1907, 1908, 1909, 1910, 1911, 1912, 1913, 1914, 1916). В 1909 году Василий окончил Олонецкую духовную семинарию, но сан священника получил лишь в 1914 году (в возрасте 38 лет).

 
Савойский Василий Иванович
Савойский Василий Иванович с супругой Ольгой Соколовой, сыном и внуками

По семейным воспоминаниям Василий Иоаннович был женат на Ольге Николаевне Соколовой (умерла в Новосибирске в 1966-1967 годах), которая, вероятно, тоже была из семьи священнослужителей, т.к. в церковных документах того времени встречается много представителей этой фамилии духовного сословия [Так в памятной книге за 1912 год в соседнем Ганевском приходе упоминается диакон Николай Михайлович Соколов]. Это была многодетная семья из 7 сыновей (Михаил, Вячеслав, Серафим, Иван, Всеволод, Николай, Галактион) и дочери (Мария).

Пока можно лишь предположить, как сложилась судьба Василия после 1916 года. Из истории православной церкви известно, что в революционные годы и после священнослужители как сословие подвергались гонениям. Их под различными предлогами арестовывали, церкви закрывались.

Первые декреты советской власти непосредственно затронули церковные интересы. В частности, принятый 26 октября 1917 года «Декрет о земле» провозглашал её передачу в пользование «всех трудящихся на ней». Все монастырские и церковные земли «со всем их живым и мёртвым инвентарем, усадебными постройками и всеми принадлежностями» также подлежали национализации. В декабре 1917 года было издано Постановление Совета народных комиссаров «О передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение Народного комиссариата по просвещению». В Комиссариат было предписано передать все учебные заведения духовного ведомства вместе с их штатами, ассигновками, движимым и недвижимым имуществом. Также, в декабре 1917 года в России была введена гражданская регистрация браков и разводов: вышли декреты «О расторжении брака», «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния», которые лишили церковный брак юридической силы. В феврале 1918 года вышло распоряжение Наркомпроса, упразднившее задним числом, с 1 января того же года, должности законоучителей всех вероисповеданий. 24 августа того же года Государственная комиссия по просвещению предписала закрыть все духовные учебные заведения, а родителей обязывали воспитывать детей в коммунистическом духе; в противном случае следовало лишение родительских прав, а детей отправляли в детские дома. Священнослужители оставались без работы, многие были вынуждены снимать с себя сан и искать работу, чтобы прокормить семью.

Антирелигиозная политика первых лет не увенчалась успехом: в 1921—1922 годах началось частичное религиозное возрождение. В период с 1923 до 1929 года политика государства претерпела некоторое смягчение, в особенности в отношении мусульманских и иудейских организаций. В начале 1929 года был разослан совершенно секретный циркуляр «О мерах по усилению антирелигиозной работы», который борьбу с религией приравнивал к классово-политической, что открывало новый этап наступления на религию. Инструкция НКВД от 1 октября 1929 года «О правах и обязанностях религиозных объединений» относила служителей культа к категории лишенцев [неофициальное название гражданина РСФСР, СССР, в 1918—1936 лишённого избирательных прав согласно Конституциям РСФСР 1918 и 1925 годов]. В 1930—1931 года вышел ряд секретных циркулярных писем и постановлений правительства и Наркомфина об упорядочении налогового обложения религиозных объединений и духовенства, о трудоустройстве лиц, снявших с себя сан. Было увеличено налоговое обложение церковнослужителей. В случае неуплаты налогов их имущество конфисковывалось, а сами они выселялись в другие районы СССР.

XVII партийная конференция приняла директивы к составлению второго пятилетнего плана. На конференции была сформулирована главная политическая задача второй пятилетки — окончательно ликвидировать капиталистические элементы и классы вообще, превратив все трудящееся население страны в сознательных и активных строителей бесклассового социалистического общества. В связи с этим произошло усиление антирелигиозной деятельности.

В последние свои годы Василий Иоаннович проживал с семьей в Новосибирской области. Некоторые его сыновья остались (или позже вернулись) на малой родине. Так Николай Васильевич (1914г.р.) жил в Архангельской области. Братья Серафим и Вячеслав поселились в Горьковской области (современная Нижегородская область). Остальные сыновья уехали с отцом в Новосибирскую область, где до сих пор живут их потомки.

По информации из Книги Памяти, Василий Иоаннович был арестован 08.12.1937г. и приговорен к расстрелу тройкой УНКВД по обвинению в причастности к кадетско-монархической организации (ст. 58-2-11 УК РСФСР). 14.12.1937г. приговор был приведен в исполнение. В наше время уже не секрет, что такого рода обвинения выносились тысячам гражданам страны, которые относились к неугодным революции классам (дворяне, зажиточные крестьяне, духовенство и т.п.). Региональные отделы НКВД соревновались между собой в количестве сфабрикованных дел и «раскрытых» контрреволюционных организаций. По секретной директиве Сталина этих людей расстреливали (1 категория) или ссылали в исправительно-трудовые лагеря (2 категория).

По другой информации (информатор Олег Савойский со слов своего деда Василия Серафимовича Савойского) Василия Иоанновича не расстреляли, а сослали в Тульскую область без права переписки. Во время Великой отечественной кто-то из сыновей видел там на одном из церковных кладбищ его могилу.

О дочери Анне тоже пока ничего не известно.

Не менее интересна судьба Владимира — среднего сына Иоанна Васильевича. Родился он в 1884 году в Мошинском приходе Каргопольского погоста. В 1900 году Владимир окончил Каргопольское духовное училище, в 1906 — Олонецкую духовную семинарию (в нашем семейном фотоархиве хранится его фотография, отснятая в Петрозаводске в 1906г.).

Савойский Владимир Иванович
Савойский Владимир Иванович

В материалах региональной конференции 2009 года, посвященной 180-летию Олонецкой духовной семинарии, есть небольшое упоминание о Владимире, которое позволило мне восстановить точную дату смерти Иоанна Васильевича. В статье «Воспоминания об Олонецкой духовной семинарии» В.А. Некрасова написано, что во время учебы на 5 курсе (обучение длилось 6 лет) умер отец Владимира, поэтому он хотел бросить семинарию. Впоследствии протоирей Владимир Савойский писал о себе:

«Ректор [архимандрит Фаддей] отговаривал. Я обратился с той же просьбой к епископу Анастасию и просил назначить куда-нибудь псаломщиком. Епископ отказал в назначении и велел окончить курс в семинарии, а семье, сказал он, Бог поможет. Ректор нашел мне переписку и переплет книг, и благодаря этому я учился и помогал семье…» (Архив Санкт-Петербургской епархии. Ф.1. Оп. 3(2). Д. 273. Л 16)

Окончив в 1906 году семинарию он был рукоположен в священники и упоминается как законоучитель Кончезерского церковно-приходского училища Петрозаводского уезда (ПКОГ 1907, 1908), заведующий и законоучитель Константиновской церковно-приходской школы Вытегорского уезда (ПКОГ 1909, 1910, 1911), законоучитель Лядинского мужского и женского церковно-приходского училищ [деревни Гавриловская и Столетовская соответственно] Каргопольского уезда (ПКОГ 1912, 1913, 1914, 1916. АКОГ 1914). С 1916 года Владимир служил в Малошальском, с 1923 — в Нименском, с 1925 — в Печниковском приходах Каргопольского уезда. В 1926 году он стал настоятелем Зосимо-Савватеевской церкви Каргополя, а 30 января 1928 года переведен в настоятели Никольской церкви Каргополя. В 1938 году Владимир Савойский награжден митрой [головной убор священника, которым награждали за особые заслуги].

Из воспоминаний протоиерея Владимира Савойского (Архив Санкт-Петербургской епархии. Фонд 1. Опись 13 (2). Дело 273. Лист 24.):

«30 апреля 1940 года церковь в г. Каргополе была закрыта и мне пришлось работать в учреждениях, сначала счетоводом на экстрактном заводе, потом сторожем в артели инвалидов и помощником бухгалтера в той же артели. В 1945 г. 30 апреля церковь вновь открылась в Каргополе. Я избран священником и утвержден Архангельским епископом Леонтием. С 15 октября 1945 я перемещен в Петрозаводск к Кресто-Воздвиженской церкви…»

В 1947 году Владимир упоминается среди священников, которые присутствовали на открытии Никольской церкви в Карелии.

В переписках церкви, датированных 1951 и 1953 годами, упоминается благочинный Олонецкой епархии Владимир Савойский.

По информации Любови Кузнецовой, ее дед Серафим Васильевич Савойский в 1965 году был в гостях у дяди – Владимира Савойского, который был священником в Ленинграде. А на одном из интернет-ресурсов опубликована фотография могилы, где он похоронен. На кресте табличка с датой смерти — 03.04.1977г. Похоронен протоиерей Владимир Савойский в Санкт-Петербурге на Больше-Охтинском кладбище [От главного входа на Больше-Охтинское кладбище идти между Никольским храмом и церковными строениями до начала могил между Петербургской дорожкой и оградой храма. Затем повернуть направо на асфальтовую дорожку, которая идёт вдоль ограды кладбища. Могила протоиерея Владимира Савойского находится около неё, немного вглубь кладбища в сторону Петребургской дорожки. — информатор Изяслав Тверецкий].

Протоиерей Владимир Савойский
Протоиерей Владимир Савойский

О младшем сыне Иоанна Васильевича – Иване (Иоанне) имеется более подробная информация, т.к. он внесен в «список Новомученников и Исповедников Руской Православной Церкви XX века» (Источник: За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном Крае (1918-1951). Биографический справочник/Сост.: С.В. Суворова.г. Архангельск, 2006. 688 стр.).

Родился он 08.04.1888 г. в д. Мошинский погост Каргопольского уезда. Окончил в 1904 году Каргопольское духовное училище, затем в 1910 году — Олонецкую духовную семинарию. В том же году был рукоположен в священники и получил титул иерея. Проживал в д. Погост. Иоан Иоанович (Иван Иванович) упоминался как заведующий Гарьской церковно-приходской школы (ПКОГ 1912, 1913, 1914, 1916), законоучитель Надпорожского церковно-приходского училища (ПКОГ 1912, 1913, 1914, 1916), заведующий Пильдиевской церковно-приходской школы (ПКОГ 1913, 1914, 1916). В 1925 году получил титул протоиерея.

По молодости своей Иоанн Иоаннович стал членом т.н. движения «обновленцев» РПЦ, которое набирало популярность в кругах духовенства с 1905 года до конца 1920-х годов. После революции движение это поддерживалось органами НКВД в виду того, что оно вело к расколу традиционной РПЦ. Но обновленчество не прижилось в народе, который предпочитал традиционные служение и обряды.

Из перехваченного письма обновленческого протоиерея о. Иоанна Савойского от 27 июля 1928 года следует: «Положение наше конечно не легкое, но в то же время есть твердая надежда на помощь свыше, лишь бы хватило терпения , силы воли у верующих. Пиши откровенно по прочтении письма, как думаешь жить, за кем идти, быть ли с Христом, или с духом злобы – «тихоновщиной» (Камкин А.В. «Традиционные крестьянские сообщества Европейского Севера России в XVIII в.» Диссертация д.и.н., Москва, 1993г.).

Упоминается Иоанн Иоаннович и в 1929 году как делегат епархиального собрания обновленческого духовенства от Каргопольского уезда, который тогда входил в состав Вологодской губернии.

К концу 30х годов XX века советская власть окончательно покончила с духовенством как классом, досталось и «тихоновщикам», и «обновленцам». Иоанн был арестован 07.11.1937г. и обвинен тройкой УНКВД 01.01.1938г. в контрреволюционной деятельности с приговором 10 лет исправительно-трудовых лагерей. Дальнейшая его судьба не известна.

VIII. Дед Николай и его братья Михаил, Вячеслав, Серафим, Иван, Всеволод, Галактион.

Оставили ли после себя потомков Владимир и Иоанн Иоанновичи пока не известно. Зато у прадеда Василия было 7 сыновей и дочь.

Слева на право: Галактион, Николай, супруги Раиса и Михаил, Иван, Мария

Потомки Михаила Васильевича живут в Новосибирской области. У него три сына – Евгений, Владимир и Валентин.

  • Евгений Михайлович (1934г.р.) был специалистом в области вентиляции и теплогазоснабжения, всю жизнь проработал в проектном институте. Есть сын Михаил (1965 г.р.) и дочь Лариса (1961г.р.). Лариса окончила Новосибирский институт инженеров железнодорожного транспорта, строитель по специальности. Есть сын Евгений.
  • У Владимира Михайловича (1936г.р.) сын Алексей (1972г.р.).
  • У Валентина Михайловича (1944г.р.) сын Денис (1981г.р.) и дочь Наталья (1969г.р.). У Натальи дочь Саша.
Михаил Васильевич, жена — Раиса Георгиевна (Истомина), сыновьями — Евгений, Владимир и Валентин.

Вячеслав Васильевич (1903г.р.) перебрался в г. Правдинск Горьковской области (Нижегородской области). Работал экономистом на Балахнинском бумажном комбинате. Был женат на Латкиной Вере Ивановне. У них сын Лев, дочери Ольга (Кислицына) и Татьяна. Татьяна вышла замуж за перуанца (студент РУДН Рамон Эмильевич Боканхель). Живет в Волгограде.

Савойский Вячеслав Васильевич
Савойский Вячеслав Васильевич
  • У Татьяны Вячеславовны 5 сыновей (Рамон, Игорь, Вадим, Дмитрий, Антон). У Рамона дети Олег и Анастасия. У Игоря сыновья Артем и Фёдор. У Вадима сын Евгений.
  • У Льва Вячеславовича сын Михаил (1964г.р.), который проживал в г. Дубна.
  • У Ольги Вячеславовны сын Андрей и дочь Галина.
Верхний ряд — Лев Вячеславович, его жена- Вера, Николай- муж Ольги Вячеславовны, Рамон (перуанец)- муж Татьяны Вячеславовны. Средний ряд- Галина- дочь Ольги, Ольга Вячеславовна, Вячеслав Васильевич, Андрей — сын Ольги, Татьяна Вячеславовна, Михаил- сын Льва, Валерий Всеволодович

Серафим Васильевич (1905-1967гг.) проживал в п. Волошка Коношского района Архангельской области. Был призван на войну 23 июня 1941г. из Няндомского района. Стрелок 45й стрелковой роты обслуживания Армбазы №5. Беспартийный. Был ранен 18.12.1942г. Награжден медалями «За оборону Советского Заполярья» и «За боевые заслуги». У него было 2 сына (Василий и Анатолий) и 1 дочь (Елена).

Савойский Серафим Васильевич
  • Василий Серафимович проживал в г. Правдинск. У него дочь Люба (Кузнецова) (1952г.р.). У Любы сыновья Олег (1973г.р.) и Андрей. У Олега — Дмитрий, Таня и Вера. У Андрея — Евгений и Алёна.
  • У Анатолия Серафимовича сын Владимир, который жил в п. Мирный Архангельской области (есть дочь).
  • У Елены Серафимовны (Радионова) дочь Людмила (Медведева) (1960г.р.). У Людмилы сыновья Сергей (1983г.р.) и Дмитрий. У Сергея — Арина, у Дмитрия — Даниил и Максим.

Иван Васильевич (1910г.р.) родился в Няндомском районе Архангельской области. Проживал в Новосибирской области. Был призван на войну из Октябрьского района г. Новосибирск в 1943 году. Младший сержант. Писарь административно-хозяйственного отдела Штаба 26 армии. Участник Карельского и Украинского фронтов. Имел легкое ранение. Награжден медалью «За отвагу». У него было два сына Борис и Юрий, а также дочь – Ольга (Миллер).

  • У Бориса Ивановича (1946г.р.) сын Дмитрий (1967г.р.) и дочь Юлия (Иванова) (1973г.р.). У Дмитрия дочка София. Юля живет в Москве, у нее сыновья Иван и Саша, дочьАнна.
  • У Юрия Ивановича (1948г.р.) сын Михаил и дочь Ксения (Скребец) (1980г.р.). У Михаила сын Егор. У Ксении дочка Анна (2001г.р.) и сын Саша (2009г.р.).
  • У Ольги Ивановны (Миллер) сын Алексей и дочь Ольга (Еремеева) (1983г.р.). У Алексея две дочки Ира и Карина. У Ольги дочка Юлия.
Иван Васильевич с женой Ниной, мамой Ольгой Николаевной Соколовой и маленьким Борисом Ивановичем.

О Марии Васильевне информации мало. Известно лишь, что она не была замужем и после революции работала на Севлесосплаве, в связи с чем болела и в последние годы жила у брата Всеволода.

Всеволод Васильевич (09.11.1912-14.07.1986) родился в д. Грешнев Пал Коношского района Архангельской области. Проживал в Новосибирске. Был призван на войну в 1941 году из Октябрьского района г. Новосибирск. Лейтенант, начальник административно-хозяйственной части управления 106 укрепрайона. Награжден медалью «За боевые заслуги». С 09.08.1945 года участник войны против японских захватчиков. В 1985 году награжден юбилейным Орденом «Отечественной войны 2 степени». У него были сыновья Владимир (1944г.р.) и Валерий (1942г.р.).

Савойский Всеволод Васильевич с мамой Ольгой
  • Владимир Всеволодович проживал в г. Электросталь Московской области. Там же проживает (проживал) его сын Дмитрий (1967г.р.).
  • Валерий Всеволодович (1942г.р.) жил в Новосибирске. У него сын Сергей (1970г.р.) и дочь Ольга (1972г.р.). У Сергея дочь Юля, у Ольги сын Антон.

Николай Васильевич (1914-1968гг) родился в деревне Куфтыревская Вохтомского прихода Каргопольского уезда Олонецкой губернии [с.Куфтыревское (Вехтомский Николаевский погост) находилось близ реки Вохтомицы] (современный пос. Вохтома Коношского района Архангельской области). Трудовую деятельность начал в 1934 году статистиком Транзитно-транспортного треста Севлесосплава. В 1935 стал старшим счетоводом, в 1936 — бухгалтером, а в 1938 — старшим бухгалтером.

Савойский Николай Васильевич с супругой Елизаветой Шиловой

В июне 1940г. Николай Васильевич был призван в ряды Советской Армии, где его и застала Великая Отечественная война. Начав службу в звании рядового, уже к 1942 году он в звании младшего лейтенанта командовал минометной ротой 68 гвардейского стрелкового полка 23 гвардейской стрелковой дивизии. Дивизия эта была сформирована в 1941г. в г. Архангельск для обороны Карельского фронта.

В марте 1942г. им было поручено обходным путем пройти в тыл противника с шоссейной дороги Лоух-Кестенга на Никольскую и Окуневу губу для уничтожения противника в опорном пункте. Мл. л-т Савойский, командуя минометной ротой нанес серьезный урон противнику в живой силе, за что после войны был награжден орденом «Красной звезды».

10 мая 1942г. в ожесточенных боях Николай Савойский был тяжело ранен в правую руку и находился на лечении в госпитале. После был признан ограниченно годным и направлен в тыловые части для обучения поступающего пополнения и выполнения специальных заданий. В декабре 1943г. был уволен в запас с инвалидностью 3 группы. Устроился на работу военруком Приморской средней школы, где и познакомился с учительницей Шиловой Елизаветой, которая 24 апреля 1948г. стала его женой.

В 1944г. Николай Васильевич был мобилизован на должность старшего офицера в Приморский райвоенкомат. В конце 40х годов служил в п. Симбиз Крымской области, а затем два года в г. Новороссийск Краснодарского края. В 1950г. капитан Савойский Н.В. был переведен в зольский райвоенкомат КБАССР, где служил начальником 2-го отдела до 1956г. [год массовых сокращений в вооруженных силах СССР]. В 1951г. в с. Залукокоаже Зольского района КБАССР родился сын Владимир.

В 1956 году Николай Васильевич устроился инспектором Зольского центрального статистического управления. С 1960г. поработал главным бухгалтером Зольской нефтебазы, а с 1962 по 1967 гг. – старшим бухгалтером Зольского узла связи.

Владимир Николаевич учился в Новосибирском электро-техническом институте. Работал матрицором на швейной фабрике, учителем физики и математики. Отслужил в Смоленске в штабе корпуса дальней авиации. После демобилизации стал фотокором районной газеты. В последние годы работал редактором отдела районной газеты «Зольские вести». Умер 18.04.2020. Дети Алим (1978г.р.) и Юрий (1981г.р.).

  • Алим окончил математический факультет КБГУ в 2000г. С 2001 по 2003 гг. проходил службу по призыву офицером в аэродромной связи авиационного полка. После армии работает в сфере IT-технологий. Дети Амир (2010 г.р.) и Алина (2014 г.р.).
  • Юрий окончил физический факультет и аспирантуру КБГУ. Кандидат физико-математических наук. Работает в Кабардино-Балкарском НИИ информатизации.

Галактион Васильевич также проживал в Новосибирской области. У него сын Евгений (1944г.р.) и дочь Нина (1948г.р.). У Нины сын Сергей.

 

 

IX. Прочие ветви рода.

К параллельной ветке рода могут относиться найденные в Подпорожском районе Ленинградской области:

  • Савойский Яков (1865 — 21.11.1923) — д. Ефремовская (Погаченицы) Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.
  • Савойская Анна Яковлевна — 
  • Савойский Фёдор (Яковлевич?) — 1893 г.р. д. Пагаченицы Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.Женился 27.01.1921 на Евдокии Филатовой. 
  • Савойский Николай (Яковлевич?) — 1882 г.р., д. Пагаченицы Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.
  • Савойский Михаил Николаевич — родился 11.11.1921 в д. Пагачиницы Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии (Ленинградская область, Подпорожский район, Пагачинский с/с). Рядовой. Призван в 1940. Пропал без вести в июне 1944. Мать Евдокия.
  • Савойский Иван Николаевич – 1908г.р. г. Ленинград, Подпорожский район. Награжден медалью «За оборону Ленинграда» и орденом Отечественной войны 2 степени. Инженер-капитан Саперской роты.
  • Савойский Петр Николаевич – 1913г.р. Карело-Финская АССР, Прионежский район. Призван на войну в 1941г. Старшина 1 статьи. Бывший командир отделения 12й бригады морской пехоты Северного флота. Имел тяжелое ранение (осколочное ранение в левый глаз). Награжден орденом «Славы 3 степени». После войны проживал в д. Ефремовская (Пагаченицы) Подпорожского района Ленинградской области. В 1985 году награжден орденом «Отечественной войны 1 степени».
  • Савойский Егор (Яковлевич?) — 1910 г.р., 
  • Савойский Михаил Егорович — 06.12.????, д. Ефремовская (Пагаченицы) Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии. Мать — Марфа.
  • Савойский Николай Егорович — 1934 г.р., д. Пагаченцы Мятусовской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии. Мать — Марфа.
  • Савойский Иван Егорович – 1921г.р. Ленинградская область, Подопорожский район, Курповский с/с, д. Пагаченская (Погаченицы). Пропал без вести в 1944г. До призыва проживал в ст. Токари Подпорожского района. Мать – Ганюшина Мария Трифоновна.
  • Савойский Алексей Васильевич – 1915г.р. г. Ленинград, Свердловский район. Сержант. Командир отделения разведки взвода Управления Командующего артиллерией 13 стрелковой дивизии.
Ефремовская (Пагаченицы)
Карта Стрельбицкого онлайн. Специальная Карта Европейской России. 1871 год.

 

Алим Савойский

Огромная благодарность за помощь в поисках:

  • Александру Крехалеву (Архангельская область).
  • Валерию Преображенскому (Казань).
  • Геннадию Панину (Каргополь).
  • Алёне Половяновой.
  • Веремчук Наталии (Санкт-Петербург)
  • Александре Евсеевой (Петрозаводск).

Крайняя редакция — 22.04.2020